lunes, 5 de noviembre de 2018

NOTICIAS DE LA IGLESIA DE BASAURI


NOTICIAS

*Nuevas misiones de la Iglesia Bautista de Basauri.

El 10/06/18 inauguramos un nuevo local de cultos en la ciudad alavesa de Llodio.


PROYECTO LLODIO/LAUDIO 2018
Poblaciones (2017):
LLODIO….18.133
AMURRIO…..10.291
ORDUÑA….4.134
ARRANKUDIAGA…..960
OROZCO…..2.673
MIRAVALLES….4.133
Total población…..40.324
 Ubicados en el valle de Ayala, todos estos pueblos suman una población de más de 40.000 habitantes sin ninguna Iglesia Evangélica establecida.
Los datos del nuevo local son:
c/José Matía,10
01400 Llodio.(Alava)
Cultos:
Domingos, 11:30 hs. Martes: 18:00 hs.
Tfno.responsable: Marcos: 637274329 

*El 28/10 inauguramos una nueva etapa para la obra Bautista en Miranda de Ebro, Burgos, con un local muy bien situado en la ciudad, y con amplias y buenas instalaciones.

Según el censo de 2017, Miranda de Ebro tiene 35.608 habitantes, la 2ª más grande de toda la provincia.

HISTORIA
En su libro autobiográfico, “Una vida con historia y un ministerio con vida”, David Pena cuenta:
“Nos hallábamos ya en el año 1964 y un día del mes de julio recibimos la visita del pastor José Luis Panete, antiguo amigo que en aquel tiempo pastoreaba la Iglesia Reformada en Logroño-ciudad de Castilla la Vieja. Su visita tenía como objeto proponernos que nos hiciéramos cargo de una pequeña misión en la ciudad de Miranda de Ebro porque a él era muy difícil atender, y también porque los creyentes que la componían eran de origen Bautista y estarían mejor con nosotros que con la Iglesia Reformada.
(….) Le dijimos, pues, que el ofrecimiento era para nosotros de tanta responsabilidad y dimensiones, que necesitábamos meditarlo antes de dar una respuesta.
Y fue así como algunos días después, habiendo orado y consultado el asunto con la Unión Evangélica Bautista Española aceptamos el desafío misionero en el nombre del Señor”.
(….) La Iglesia de la calle “Ros de Olano” en Madrid, aceptó el patrocinio de la misión y algunos días después, en unión de su pastor Don José Núñez y algunos otros hermanos de su iglesia, tomamos posesión misionera del grupo de hermanos de Miranda” Págs.181-182
Parece que esta Misión nunca se llegó a constituir en Iglesia independiente.
Al poco tiempo se hizo cargo de esta Misión el Pr. Samuel Pérez. Procedente de la 1ª Iglesia Bautista de Madrid, fue presidente de la UEBE los años 1984-5. Falleció en 2007 en su ciudad natal, Madrid. Tras una breve estancia en Miranda de Ebro pasó a ser Pastor titular de la Iglesia de Basauri, ya que en septiembre de 1967 dejó el pastorado de la misma Pr. David Pena. Y a su vez, pasa a la congregación de Miranda de Ebro D. Franciso Vallejo.
En 1969, siendo pastor de esta Misión D. Francisco Vallejo Marín, comienza a abrir obra Bautista en Vitoria, un punto de Misión para Miranda de Ebro. Cristalizaría en 1973, con la inauguración de un local en pleno centro de Vitoria. La obra prosperó allí mucho,  hay en la actualidad 2 iglesias afiliadas a la UEBE., pero no fue así en la localidad de Miranda de Ebro. (Véase: “Los Bautistas en España”. Máximo García Ruiz.UEBE.2009. Nota al pie nº114). También esta obra de Vitoria estaría bajo la supervisión de la Iglesia Buen Pastor de Madrid, que Pr. David Pena llama de la calle Ros de Olano. 
Con el tiempo, Pr. Francisco Vallejo se mudó Andalucía, y cambió de denominación, afiliándose a las Asambleas de Dios. Abrió obra en la Línea de la Concepción, Cádiz, en 1980, siendo en la actualidad una iglesia fuerte, grande y próspera.
Página web de la iglesia:
En su libro “Los Bautistas en España”, (1985) el misionero ya con el Señor J.David Hughey publica las estadísticas de las iglesias del año 1982. En dicho listado (págs.199-202) aparece Miranda de Ebro como siendo todavía un punto de Misión, teniendo 22 miembros y como pastor figura Manuel Díaz Pineda. En el libro de la Convención para 1989, que tiene las estadísticas de las iglesias de 1988, es decir, 6 años después, la Iglesia de Miranda de Ebro aparece como que ya no envía estadísticas a la UEBE. En los años siguientes desparece como iglesia. El grupo que permanece fiel en esta localidad es atendido por los pastores de la iglesia de Vitoria, que con los años llegaría a crecer mucho, habiendo en la actualidad 2 iglesias vinculadas a la UEBE. 
Pastor Manuel Díaz Pineda.
El Pastor Manuel Díaz Pineda tiene el Doctorado en Ciencias de las Religiones, de la Universidad Complutense de Madrid. Es rector y profesor de la Facultad Teológica Cristiana Reformada.
 La página web de esta Facultad: www.facultadteologica.es/index.html
Cursó estudios teológicos en el Seminario Teológico Bautista Español en Madrid (Promoción de 1974), en el Seminario Bíblico Latinoamericano de San José, Costa Rica, en la American World University, en Estados Unidos y en el mismo país en la California Christian University.
Está casado y tiene 5 hijos. Ha publicado varias tesis sobre la Reforma Protestante.
En 2017, coincidiendo con el 500º aniversario de la Reforma publicó el libro: “La Reforma en España (Siglos XVI-XVIII)”, con Editorial CLIE.
Descripción
La primera parte del libro hace un análisis historiográfico general de la Reforma que abarca desde el siglo XVI al XXI, tanto de autores españoles como extranjeros. Por sí sólo, un estudio de extraordinario valor documental.
En una segunda parte expone la etapa inicial de espíritu reformador español donde se entremezclaba los alumbrados (netamente español), el erasmismo y el luteranismo, sin que ni siquiera la Inquisición descubriera situaciones problemáticas. Hubieron de pasar unos años para que el Santo Oficio dejara de confundir de manera tan burda a iluminados y protestantes. En su análisis distingue claramente entre alumbrados y protestantes, estos últimos siempre defensores del Cristocentrismo y del apoyo en la Biblia. Y comparte la tesis de Tellechea de que en España hubo un genuino brote de protestantismo, que muy pronto registraría una influencia del Anabautismo y de las Iglesias Libres. El movimiento evangélico español del siglo XVI presenta una amalgama de todos los sectores históricos del protestantismo europeo.

En la tercera parte, ofrece un bosquejo histórico detallado de la Reforma española en los siglos XVI, XVII y XVIII, con sus figuras más descollantes.

Y en la cuarta parte un detenido y minucioso recorrido para mostrar la pauta de los principios básicos de la Reforma evangélica de España, tal y como se muestra a través de los escritos de nuestros autores protestantes del gran siglo XVI español: Juan de Valdés, Francisco de Enzinas, Constantino Pérez de la Fuente, Juan Pérez de Pineda, Antonio del Corro, Casiodoro de Reina, Cipriano de Valera.

Finalmente, en el apartado de conclusiones, demuestra cómo el movimiento evangélico español iniciado ya en el siglo XVI se mantuvo en los siglos siguientes hasta poderse empezar a expresarse en libertad en el siglo XIX.
Como era de esperar, la obra se completa con una extensa bibliografía sobre el tema.

Hasta donde tengo información, Pr. Pineda en la actualidad no está vinculado a la UEBE.

Los misioneros para Miranda de Ebro:
Familia Pastoral Marinaldo, esposa Zenaide e hijo Thiago. Son Misioneros de la Convención de Iglesias Bautistas Independientes de Brasil. (C.I.B.I.).
La C.I.B.I. comenzó en 1912 con la llegada de un misionero sueco al sur de Brasil, por lo que ya tienen 106 años de historia. Como Convención se organizaron más recientemente, en 1952. Tiene en la actualidad en Brasil 75.000 miembros. 
Datos:
Ronda del Ferrocarril, s/n, frente al nº91- Pegado a la estación del tren. Responsable: Pr. Marinaldo. Tfno.: 673-972-768. Domingos:11hs. Escuela Dominical y predicación pública. Otros días de culto, consultar.
Con la adopción de este nuevo punto de misión, tenemos obra en 3 comunidades autónomas:
1.- CASTILLA Y LEON: Miranda de Ebro (Burgos)
2.- CANTABRIA: Santander.
3.   EUSKADI, PAIS VASCO: Basauri, Munguía (Vizcaya) Llodio (Alava)

Y así abarcamos 5 congregaciones en la actualidad, con una membresía total aproximada de 105 miembros efectivos y unos 170 si contamos los simpatizantes.
























 















 

















domingo, 25 de febrero de 2018

PASTOR BILLY GRAHAM FALLECE (1918-2018)

FALLECE EL EVANGELISTA BILLY GRAHAM,(1918-2018)

Tomado y adoptado de:Baptist Press en español(*)

El legendario evangelista Billy Graham -- cuyas predicaciones han sido oídas por más gente que cualquiera en la historia cristiana -- murió el 21 de febrero de 2018. Tenía 99 años.
Durante 80 años de ministerio, los prácticos y populares sermones de Graham, llenaron estadios en todo el mundo, y llevaron el Evangelio a incalculables millones. Ordenado como Pastor Bautista , fue por mucho tiempo miembro de la Primera Iglesia Bautista de Dallas antes de unirse a la Primera Iglesia Bautista en Spartanburg, Carolina del Sur, en 2008. Graham predicó en persona a más de 210 millones de personas en 185 países y en todos los 50 estados de EE.UU., de acuerdo con estadísticas ministeriales.
En sus últimos años, la oración fue el ministerio principal de Graham, escribió su hijo Franklin a amigos y a contribuyentes, y añadió: "Él anhela los informes de lo que Dios está haciendo alrededor del mundo. Siempre responde diciendo: 'Alabado sea el Señor,' al tiempo que apunta hacia arriba."
Uno de los mensajes finales en video de Graham, divulgado en 2014, incluyó su expresión de anhelo por el cielo.
"Me he dado cuenta durante muchos años de mi vida cuando he estado enfermo y he estado en el hospital y todo eso, que hay una paz que solamente reside allí y permanece allí que no puedo explicar," dijo Graham. "Todos pueden tener esa misma paz si reciben a Cristo como su Salvador. Yo sé que voy al cielo; lo anhelo con gran expectación por lo que Jesús hizo en esa cruz."
En el cumpleaños 95 de Graham en 2013, la BGEA divulgó Mi Esperanza América de Billy Graham, un video basado en el alcance evangelístico que incluyó lo que muchos dijeron que sería el último sermón de Graham. La campaña animaba a los cristianos en todo el país a invitar a amigos y vecinos a sus casas, mostrar el DVD Mi Esperanza y compartir el mensaje del evangelio. A la fecha, Mi Esperanza América ha resultado en por lo menos 200,000 profesiones de fe.
Mensaje invariable
A través de los años, el mensaje de Graham nunca cambió.
"¿Hay otro camino al cielo, excepto mediante Cristo?" le preguntó Graham a la multitud durante una cruzada en Louisville, Ky., en 2001. "La Biblia enseña que solo hay un camino. Otra gente vendrá y tratará de decirles que hay otros caminos, pero la Biblia dice que solamente hay un camino, y ese camino es a través de la cruz. Jesús dijo: 'Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre si no es por mí.'"
Llamado a menudo el "pastor de Estados Unidos," Graham personalmente conoció a cada presidente estadounidense -- demócratas y republicanos -- desde Harry Truman hasta Barack Obama. Una reunión cara a cara con Graham en 1985 marcó el momento decisivo espiritual en la vida de George W. Bush. Graham predicó los mensajes en los funerales de los presidentes Johnson y Nixon.
En 1995, Graham dio un mensaje de consuelo en un servicio nacional de oración luego de la bomba en el edificio federal en Oklahoma City que mató a 168 personas. Seis años después, dio un mensaje similar luego de los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001 que mataron casi a 3,000.
Primeros años
Nacido el 7 de noviembre de 1918, cerca de Charlotte, N.C., durante los días finales de la I Guerra Mundial, Graham fue salvo a los 16 años bajo la predicación del evangelista Mordecai Ham, y poco después sintió el llamado al ministerio vocacional. Predicó su primer sermón de reavivamiento a la edad de 19 años en una pequeña Iglesia Bautista en Palatka, Fla. En 1946, a la edad de 27 años, comenzó un tour de predicación por Gran Bretaña en ese entonces desolada por la guerra luego de la II Guerra Mundial, y habló 360 veces en 27 ciudades.
Sin embargo, fue una cruzada en una carpa en Los Angeles en 1949 la que puso a Graham -- a la edad de 30 años – en el centro de la atención. Programada para tres semanas, la cruzada, auspiciada por Juventud para Cristo, fue extendida a ocho semanas. Diez mil personas asistieron cada noche, y 16,000 la noche final. Revistas como Life, Newsweek y Time cubrieron el evento. Prensa Asociada trasmitió la historia a través de la red que hablaba de un "dinámico y guapo joven" evangelista cuya religión a la usanza antigua" había provocado "el mayor avivamiento religioso en la historia de California del Sur."
Ese fue solo el inicio.
Influencia mundial
En 1954 Graham regresó a Londres y tuvo una cruzada de tres meses de duración en un estadio con capacidad para 12,000 personas. La multitud era tan grande que había gente que no podía entrar. Para aliviar el problema, los organizadores instalaron cruzadas remotas en 400 iglesias y auditorios en todo el país donde la gente podía oír en vivo el mensaje de Graham. El último día de la cruzada, más de 120,000 personas llenaron el estadio Wembley.
En 1957 En New York City, una cruzada nocturna de seis semanas fue extendida a 16 semanas, con más de 100,000 en un momento dado que llenó el saturado Yankee Stadium. En 1962, Graham predicó a 116,000 personas en el Soldier Field en Chicago. En 1973, habló en una cruzada récord de 1.1 millón de personas en Seúl, Corea del Sur.
Durante los 1950, '60, '70 y '80, Graham y sus asociados oraron para que se abriera una puerta al evangelio en los países comunistas de Europa conocidos por su hostilidad hacia la religión. Gradualmente sucedió.
Predicó en 1977 en Hungría a 30,000 personas, y el año siguiente en Polonia a multitudes de pie en varias iglesias. Le siguieron invitaciones a Alemania Oriental, Checoslovaquia, y Rumania. En 1992, Graham predicó en una cruzada en Moscú con el grupo coral del Ejército Rojo Ruso que cantaba "El Himno de la Batalla de la República." En la última noche de la cruzada, 50,000 llenaron el interior del estadio y otras 20,000 estuvieron de pie afuera mirando a Graham hablar en pantallas gigantes.
En sus últimos años de ministerio, Graham cambió a un programa abreviado de cruzadas, y predicó en dos o tres eventos al año hasta que ya no pudo. Su cruzada de 2005 en New York City atrajo aproximadamente a 90,000 la última noche.
"Cambio de dirección"
Graham fue precedido en la muerte por su esposa Ruth, quien murió en 2007.
"Algún día ustedes oirán que Billy Graham está muerto," se reportó ampliamente que dijo Graham. "No crean ni una palabra de ello. Yo estaré más vivo de lo que estoy ahora. Solo habré cambiado de dirección. Habré ido a la presencia de Dios."

viernes, 8 de diciembre de 2017

LA NAVIDAD Y LOS CRISTIANOS



¿Qué dice la Biblia sobre la Navidad?
Por el Pastor Luis Soto, de la Iglesia Bautista Gracia Eterna y Roca de los Siglos, Utah (*)
Llega el mes de diciembre y comienzan los esperados debates en el Facebook de si los cristianos debemos celebrar la Navidad o no. Este tema no es nuevo, ya que se ha venido discutiendo desde hace muchos siglos atrás. Por un lado, tenemos cristianos que piensan que celebrarlo es pagano y otros que no, cada uno tienen sus razones del por qué sí o el por qué no se debe celebrar la Navidad en las fechas del 25 de diciembre. Para poder entender mejor las posiciones veamos las razones por las que algunos cristianos NO celebran la Navidad. 
Una razón contra la celebración de la Navidad es que las tradiciones que rodean esta festividad tienen su origen en el paganismo. Algunos piensan que los árboles, estrellas, luces, aguinaldos y otras decoraciones de este tipo se utilizaban en culto pagano y que el uso de estas sería volver nuevamente al paganismo.
Debemos entender que por supuesto existen muchas costumbres paganas en nuestra sociedad y cultura, por ejemplo las supersticiones de que si pasas por debajo de una escalera, si te barren los pies no te casas, si te vistes de un color específico para buena suerte, si ven un gato negro es mala suerte, el escapulario en los niños para que no le pase nada malo , el pasarle por encima a una persona enferma con yerbas o las más comunes dentro de muchas iglesias tales como la supuesta “guerra espiritual” de dar vueltas a la casa, poner sal en la puerta o echarle aceite debajo de la almohada de tu esposo e hijos para que Dios los salve, las maldiciones generacionales etc.
Lamentablemente estas cosas que sí son paganismo se practican cada domingo en muchas Iglesias y nadie levanta su voz en contra de estas prácticas paganas. Mientras tanto para la fecha de diciembre se continúa debatiendo si es o no la navidad una práctica pagana.
Para comenzar evaluemos los argumentos desde la raíz de la premisa
Los que promueven esa idea señalan que, durante los primeros siglos de la era cristiana, la población del imperio romano celebraba anualmente una fiesta al dios Saturno: el dios de la agricultura. Esa festividad estaba relacionada con el solsticio de invierno en el hemisferio norte, cuando (según se creía) el sol volvía a nacer, preparando el camino para la primavera y un nuevo año en el calendario agrícola. La fiesta saturnal se celebraba del 19 al 25 de diciembre, y era un tiempo marcado por diversiones, banquetes bulliciosos, y un desenfreno sexual.
Algunos afirman que fue Constantino en el siglo IV fue quien cambió la fecha de esta celebración pagana para ahora celebrar el nacimiento de Cristo. Mientras otros afirman que muchos años antes del siglo IV, varios líderes cristianos consideraron el asunto de la fecha del nacimiento de Cristo. Por ejemplo, Clemente de Alejandría, a finales del siglo II, declaró que algunos creyentes en Egipto celebraban el nacimiento de Cristo en abril. Hipólito consideró que Cristo murió el 25 de marzo; por tanto, afirmó que nació el 25 de diciembre etc. Por tanto, unos dicen que la fiesta pagana la cristianizaron mientras otros dicen que no fue la Iglesia quien quiso usar una fecha pagana, sino un pagano quien quiso aprovecharse de una fecha cristiana.
Este debate no paró, continuó hasta el tiempo de la Reforma, donde personas como Martín Lutero seguían celebrando la Navidad en su tiempo y hasta compuso algunos villancicos alusivos a la fecha de la natividad, es decir, el nacimiento de Cristo. Posteriormente, los puritanos prohibieron la celebración de Navidad por unos cuantos años, no por considerar que era una fiesta pagana, sino una fiesta católica. Ellos consideraban que las celebraciones navideñas eran, más que nada, una pérdida de dinero y tiempo. Sin embargo, para fines del siglo XVII, la Navidad fue de costumbre nuevamente su celebración, y la Iglesia protestante comenzó a celebrar nuevamente el nacimiento de Cristo.
Ahora bien, no fue hasta el siglo XIX, cuando la Navidad comenzó a celebrarse en la forma en que la conocemos hoy con arbolitos de Navidad, luces etc. (que tuvo sus orígenes en Alemania), se popularizó en Europa, y se extendió hasta los EE. UU. Fue en esta época que los villancicos comenzaron a cantarse con mayor avidez, y nuevos cánticos navideños fueron añadidos a los cultos en la Iglesia. Algunos dicen que el poner un árbol es pagano por la acusación de que muchas civilizaciones del pasado adoraban o incluían árboles en su tradición mitológica. En la antigua Babilonia, por ejemplo, se usaba un árbol como parte de una liturgia relacionada con el mito de la resurrección de Tammuz, una deidad pagana.
¿Es Cierto?
Estos utilizan versículos Bíblicos para apoyar su aparente defensa. Uno de los pasajes más usados es Jeremías 10:1-5:
“Oíd la palabra que Jehová ha hablado sobre vosotros, oh casa de Israel.
2 Así dijo Jehová: No aprendáis el camino de las naciones, ni de las señales del cielo tengáis temor, aunque las naciones las teman.
3 Porque las costumbres de los pueblos son vanidad; porque leño del bosque cortaron, obra de manos de artífice con buril.
4 Con plata y oro lo adornan; con clavos y martillo lo afirman para que no se mueva.
5 Derechos están como palmera, y no hablan; son llevados, porque no pueden andar. No tengáis temor de ellos, porque ni pueden hacer mal, ni para hacer bien tienen poder.”
En dicho pasaje Dios condena la creación de ídolos hechos de los árboles del bosque. Asociar el árbol de Navidad con este pasaje es leer en el texto algo que no existe, lo que constituye una violación de las reglas de la interpretación bíblica. Jeremías no está profetizando acerca del paganismo a 2000 años de distancia en el futuro, sino denunciando la idolatría desenfrenada de su época.
Pero alguien puede preguntar, ¿por qué se habla de adornar un árbol en este pasaje? Obviamente el pasaje no tiene nada que ver con decorar un árbol. La advertencia está relacionada con esculpir un ídolo con la madera del árbol (v.3). Mientras que los ricos podían fabricar ídolos de metales preciosos, los pobres tenían que contentarse con hacerlos de madera (Is. 40:19-20). La referencia a que son adornados con plata y oro es clara referencia en el idioma original a que el ídolo tallado del leño era laminado o cubierto con los metales.
En el estudio de la lógica esto se conoce como la falacia de culpabilidad por asociación. En otras palabras, el árbol de Navidad es declarado culpable simplemente porque un árbol se utilizaba en una celebración pagana. Lo que debemos entender es que ciertas semejanzas en costumbres, tradiciones o ceremonias no necesariamente implican semejanzas en el pensamiento o en el contenido.
Miremos algunas objeciones a esta falacia de culpabilidad por asociación:
Paganismo: cuando un cacique de los indios tarianos en el alto Amazonas muere, lo incineran y luego la tribu participa en una ceremonia donde se beben las cenizas de sus huesos mezcladas con vino. Ellos piensan que al beber la poción adquieren así el poder y la virtud del fallecido.
(Ceremonias como ésta son comunes en el mundo y en la historia, en algunas de ellas se llega hasta beber sangre.)
La pregunta que surge es, ¿mancha esto de paganismo la celebración que los cristianos conocemos como la Santa Cena o cena del Señor (pascua)?
¡Claro que no! Como tampoco celebrar la encarnación de Dios a la humanidad en hombre. Un rito pagano no invalida la celebración de la tradición navideña cristiana. ¿Dónde se viola la palabra de Dios al celebrar la Navidad?
Las antiguas mitologías y religiones del mundo han falsificado el nacimiento de Cristo de una virgen, con una proliferación de historias extrañas y paralelos inexactos. Estas historias tratan socavar y minimizar la singularidad y profundo impacto del nacimiento de nuestro Señor. Satanás ha propagado muchas leyendas, todas ellas con el propósito de minar la naturaleza del nacimiento de Cristo y engañando a la gente a verlo como un mito o nada excepcional.
(Si queremos paganizar tendríamos que hacerlo con todo por ejemplo diezmo, boda, dólar, semanas, sinagoga, nombres etc.)
Fue precisamente exaltando la encarnación de Cristo como hombre que se logró que en el día de hoy no se recuerde a Saturno. La iglesia derrotó esta celebración pagana de Saturno impactando la cultura. No solo prohibiéndolas. Dijo San Gerónimo: Hoy disminuye el error y nace el sol de justicia. Tenemos que respetar la labor de la Iglesia, en el pasado ellos trabajaron de forma pedagógica, ellos construyeron una enseñanza derrotando la celebración pagana. Si es por paganismo ¿se tendrá que quedar en su casa o vamos a reformar la cultura con el Evangelio?
Dios nos llama a ser ‘sal’ y ‘luz’; no a abandonar el mundo a su pecaminosidad. Por consiguiente, nos parece que sería una mejor estrategia reconocer que la Navidad es una fecha que podemos y debemos aprovechar para anunciar el mensaje que ninguna otra religión del mundo puede anunciar: “Nuestro Dios se hizo hombre”, debemos aprovechar esta fiesta anual para declarar el misterio de la Encarnación, y las glorias relacionadas con el nacimiento de Cristo.
Conclusión
El celebrar la Navidad no es una cuestión de bien o mal. Romanos 14:5-6 nos provee la libertad de decidir si queremos observar días especiales o no.
“Uno hace diferencia entre día y día; otro juzga iguales todos los días. Cada uno esté plenamente convencido en su propia mente. El que hace caso del día, lo hace para el Señor; y el que no hace caso del día, para el Señor no lo hace. El que come, para el Señor come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Señor no come, y da gracias a Dios”.
Si alguien quiere hacer caso de un día (celebrar la Navidad en diciembre y no en septiembre), está bien. Si otro no quiere hacerlo, ¡está bien también! La razón por la que hacemos lo que hacemos es importante.
¿Está mal recordar la encarnación? ¿Es un pecado dedicar algo de tiempo para regocijarse por la venida del Mesías? ¿Podemos predicar la verdad del evangelio glorioso que Dios se hizo carne y habitó entre nosotros? De acuerdo con estos versículos, el cristiano puede elegir legítimamente cualquier día incluyendo Navidad como un día para el Señor o no hacerlo. Personalmente pienso que la Navidad da a los creyentes una gran oportunidad de exaltar a Jesucristo. Aunque nuestra sociedad ha reemplazado el mensaje de Navidad por lo material y el consumismo, así como también por mitos y tradiciones vanas, no debemos dejar que nos distraigan de apreciar el verdadero sentido de la Navidad. Aprovechemos esta oportunidad para acordarnos de Él, alabarle a Él y testificar fielmente de Él.
Por último y no menos importante guardémonos de los excesos en la comida, bebida, gastos excesivos e innecesarios, y las consecuencias de la borrachera, las orgías, las corrientes y hábitos creados y promovidos por el comercio y la ambición, con el fin de inducir a la gente al desenfrenado consumismo y despilfarro. No seamos arrastrados por la publicidad en los medios de comunicación y por las presiones sociales de las corrientes de este mundo. Cosas de las cuales un hijo de Dios no participa.

(*) Luis Soto es Pastor en Iglesia Bautista Gracia Eterna, Estudia Máster in Church planting en Southeastern Baptist Theological Seminary, también estudió en la Universidad Interamericana de Puerto Rico y en Miami International Seminary Online.
Texto copiado de:http://restablecidos.com/2015/12/21/cristianos-celebrar-navidad/ 



sábado, 16 de septiembre de 2017

CONVENCION BAUTISTA CONTRA EL BANCO SANTANDER

CONVENCION BAUTISTA BRASILEÑA LIDERA CAMPAÑA CONTRA EL B.SANTANDER

La Convención Bautista Brasileña, que reúne 2 millones de miembros, está abanderando una campaña para que los ciudadanos  retiren sus cuentas del Banco Santander por financiar una exposición en el país con cuadros donde se hacía propaganda de la bestilidad, la pedofilia y la homosexualidad. Miles de cuentas ya han sido canceladas.
Fuente para la información: