¿QUIEN ES EL ANGEL DE JEHOVA?

¿Quién es el Ángel de Jehová ?

Salmo 34:7:

"El ángel de Jehová acampa alrededor de los que lo temen
y los defiende."

Quizás durante mucho tiempo has leído la Biblia y te has encontrado con la expresión:" el Ángel de Jehová".  Podría parecer un ángel cualquiera, pero no lo es. Quizás no te has fijado en sus características, pero las estudiaremos juntos ahora, solo te recomiendo que leas este artículo con la Biblia en la mano.

Ve, por favor a Éxodo 3:1-15.

Vemos aquí que la aparición a Moisés es hecha por el Ángel de Jehová en una llama de fuego en medio de la zarza. Cuando éste se acercó, le habló Dios de en medio de la zarza. Interesante detalle ¿no? El Ángel de Jehová en medio de la zarza y Dios le habla desde el mismo lugar. Si no entiendes no te precipites, y sigamos estudiando esta verdad bíblica.

Brevemente hagamos una comparación con el pasaje de Exodo 3 y el texto de Jueces 6:11-23. Nos damos cuenta que primero aparece el Ángel de Jehová, y luego continúa hablando y no se menciona Ángel de Jehová si no a Jehová.

¿Es el Ángel de Jehová el mismo Jehová? O ¿Quién es el Ángel de Jehová? Releamos el pasaje de nuevo de Jueces 6:11-23 y fíjémonos en los detalles:
^"11 Entonces vino el ángel de Jehová y se sentó debajo de la encina que está en Ofra, la cual era de Joás abiezerita. Gedeón, su hijo, estaba sacudiendo el trigo en el lagar, para esconderlo de los madianitas, ¹² cuando se le apareció el ángel de Jehová y le dijo:
—Jehová está contigo, hombre esforzado y valiente.

¹³ Gedeón le respondió:
—Ah, señor mío, si Jehová está con nosotros, ¿por qué nos ha sobrevenido todo esto? ¿Dónde están todas esas maravillas que nuestros padres nos han contado? Decían: “¿No nos sacó Jehová de Egipto?” Y ahora Jehová nos ha desamparado y nos ha entregado en manos de los madianitas.

¹⁴ Mirándolo Jehová, le dijo:
—Ve con esta tu fuerza y salvarás a Israel de manos de los madianitas. ¿No te envío yo?

¹⁵ Gedeón le respondió de nuevo:
—Ah, señor mío, ¿con qué salvaré yo a Israel? He aquí que mi familia es pobre en Manasés, y yo soy el menor en la casa de mi padre.

¹⁶ Jehová le dijo:
—Ciertamente yo estaré contigo, y tú derrotarás a los madianitas como a un solo hombre.

¹⁷ Él respondió:
—Yo te ruego que si he hallado gracia delante de ti, me des señal de que has hablado conmigo. ¹⁸ Te ruego que no te vayas de aquí hasta que vuelva a ti y saque mi ofrenda y la ponga delante de ti.
Jehová le contestó:
—Yo esperaré hasta que vuelvas.

¹⁹ Gedeón se fue, preparó un cabrito y panes sin levadura de un efa de harina, puso la carne en un canastillo y el caldo en una olla y, sacándolo se lo presentó debajo de aquella encina.

²⁰ Entonces el ángel de Dios le dijo:
—Toma la carne y los panes sin levadura, ponlos sobre esta peña y vierte el caldo.
Él lo hizo así.

²¹ Extendiendo el ángel de Jehová el cayado que tenía en su mano, tocó con la punta la carne y los panes sin levadura, y subió fuego de la peña, el cual consumió la carne y los panes sin levadura. Luego el ángel de Jehová desapareció de su vista.

²² Al ver Gedeón que era el ángel de Jehová, dijo:
—Ah, Señor Jehová, he visto al ángel de Jehová cara a cara.

²³ Pero Jehová le dijo:
—La paz sea contigo. No tengas temor, no morirás."

Otro pasaje revelador es Génesis 16:7-13. El Ángel de Jehová tiene allí autoridad de decidir sobre las cosas sin necesidad de auxiliarse de nadie, dice "Yo" cuando trae un mensaje. Y ahora mi pregunta ¿quién es  El que puede multiplicar las naciones? ¿Por qué Agar le dijo, "Tu eres el Dios que me ve"?

Vayamos a Génesis 31:11-13,donde se habla del sueño de Jacob. En el vs. 13:

"Yo soy el Dios de Bet-el, donde tú ungiste la piedra y donde me hiciste un voto. Levántate ahora y sal de esta tierra; vuélvete a la tierra donde naciste.”

Si este Angel no es Dios,¿por qué dijo Yo Soy el Dios?. ¿Quién es el Gran Yo Soy?

Ahora, en Génesis 21:17-20:

^"17 Oyó Dios la voz del muchacho, y el ángel de Dios llamó a Agar desde el cielo y le dijo: «¿Qué tienes, Agar? No temas, porque Dios ha oído la voz del muchacho ahí donde está. ¹⁸ Levántate, toma al muchacho y tenlo de la mano, porque yo haré de él una gran nación.»

¹⁹ Entonces Dios le abrió los ojos, y vio una fuente de agua. Fue Agar, llenó de agua el odre y dio de beber al muchacho. ²⁰ Dios asistió al muchacho, el cual creció, habitó en el desierto y fue tirador de arco."

Mira el siguiente detalle, el Ángel de Jehová dice "Yo haré de él una gran nación", se requiere tener la característica de Omnisciencia. ¿Acaso puede un Ángel multiplicar naciones?

También en Éxodo 23: 20-21:

^"20 »Yo envío mi ángel delante de ti, para que te guarde en el camino y te introduzca en el lugar que yo he preparado. ²¹ Compórtate delante de él y oye su voz; no le seas rebelde, porque él no perdonará vuestra rebelión, pues mi nombre está en él."

. El Ángel de Jehová está en Segunda Persona y Dios hablando en primera persona y en el texto dice que lleva su nombre, y en el vs. 21 se habla de rebelión . Rebelión es pecado. ¿Acaso puede un Ángel perdonar pecados? Fíjate en el detalle: aparecen la Primera y la Segunda Persona ¿Quién es el Ángel de Jehová?

En Jueces 13:17-22,leemos:

^"17 Entonces preguntó Manoa al ángel de Jehová:

—¿Cuál es tu nombre, para que cuando se cumpla tu palabra te honremos?

¹⁸ El ángel de Jehová respondió:

—¿Por qué preguntas por mi nombre, que es un nombre admirable?

¹⁹ Tomó, pues, Manoa un cabrito y una ofrenda, y los ofreció sobre una peña a Jehová. Entonces el ángel hizo un milagro ante los ojos de Manoa y de su mujer. ²⁰ Porque aconteció que cuando la llama subió del altar hacia el cielo, Manoa y su mujer vieron al ángel de Jehová subir en la llama del altar. Entonces se postraron en tierra. ²¹ Manoa supo entonces que era el ángel de Jehová, pues no se les volvió a aparecer ni a él ni a su mujer. ²² Y dijo Manoa a su mujer:

—Ciertamente moriremos, porque hemos visto a Dios."

Manoa oró a Dios que enviase el Ángel aquel y el Ángel dijo Yo Soy. Dice él mismo que su nombre es Admirable,que significa sublime, por encima de, o exaltado. ¿Quién es que tiene el nombre admirable, el más grande nombre exaltado, nombre sobre todo nombre? (Filipenses 2:9) Cuando vemos que Manoa se da cuenta de que es el Ángel de Jehová, dice ciertamente moriremos porque a Jehová hemos visto.

Génesis 32: 24-30 es un pasaje cautivante:

^"24 Así se quedó Jacob solo; y luchó con él un varón hasta que rayaba el alba. ²⁵ Cuando el hombre vio que no podía con él, tocó en el sitio del encaje de su muslo, y se descoyuntó el muslo de Jacob mientras con él luchaba. ²⁶ Y dijo:

—Déjame, porque raya el alba.

Jacob le respondió:

—No te dejaré, si no me bendices.

²⁷ —¿Cuál es tu nombre? —le preguntó el hombre.

—Jacob —respondió él.

²⁸ Entonces el hombre dijo:

—Ya no te llamarás Jacob, sino Israel, porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.

²⁹ —Declárame ahora tu nombre —le preguntó Jacob.

—¿Por qué me preguntas por mi nombre? —respondió el hombre.

Y lo bendijo allí mismo.

³⁰ Jacob llamó Peniel a aquel lugar, porque dijo: «Vi a Dios cara a cara, y fue librada mi alma.»

Es la lucha de Jacob con el Ángel. En el vs. 28 nos dice que Jacob luchó con Dios y el vs.30 dice que había visto a Dios cara a cara y que su alma fue librada.

 Pero ¿a quién vio Jacob? Juan 1:18:

"A Dios nadie lo ha visto jamás;
el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre,
él lo ha dado a conocer."

 Detalle importante es que El Ángel es quien pone el Nombre a Israel. Nombre conocido, puesto por Dios a Israel.

En  Génesis 22: 11-18:

^"11 Entonces el ángel de Jehová lo llamó desde el cielo:

—¡Abraham, Abraham!

Él respondió:

—Aquí estoy.

¹² El ángel le dijo:

—No extiendas tu mano sobre el muchacho ni le hagas nada, pues ya sé que temes a Dios, por cuanto no me rehusaste a tu hijo, tu único hijo.

¹³ Entonces alzó Abraham sus ojos y vio a sus espaldas un carnero trabado por los cuernos en un zarzal; fue Abraham, tomó el carnero y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo. ¹⁴ Y llamó Abraham a aquel lugar «Jehová proveerá.» Por tanto se dice hoy: «En el monte de Jehová será provisto.»

¹⁵ Llamó el ángel de Jehová a Abraham por segunda vez desde el cielo, ¹⁶ y le dijo:

—Por mí mismo he jurado, dice Jehová, que por cuanto has hecho esto y no me has rehusado a tu hijo, tu único hijo, ¹⁷ de cierto te bendeciré y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; tu descendencia se adueñará de las puertas de sus enemigos. ¹⁸ En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz."

Cuantas veces leí estos versículos y no había visto tan clara la verdad, pero el Espíritu Santo nos da revelación en el tiempo considerado. En el vs12 vemos que dice el Ángel a Abraham no me rehusaste a tu hijo.

Jueces 6:17-23:

^"17 Él respondió:

—Yo te ruego que si he hallado gracia delante de ti, me des señal de que has hablado conmigo. ¹⁸ Te ruego que no te vayas de aquí hasta que vuelva a ti y saque mi ofrenda y la ponga delante de ti.

Jehová le contestó:

—Yo esperaré hasta que vuelvas.

¹⁹ Gedeón se fue, preparó un cabrito y panes sin levadura de un efa de harina, puso la carne en un canastillo y el caldo en una olla y, sacándolo se lo presentó debajo de aquella encina.

²⁰ Entonces el ángel de Dios le dijo:

—Toma la carne y los panes sin levadura, ponlos sobre esta peña y vierte el caldo.

Él lo hizo así.

²¹ Extendiendo el ángel de Jehová el cayado que tenía en su mano, tocó con la punta la carne y los panes sin levadura, y subió fuego de la peña, el cual consumió la carne y los panes sin levadura. Luego el ángel de Jehová desapareció de su vista.

²² Al ver Gedeón que era el ángel de Jehová, dijo:

—Ah, Señor Jehová, he visto al ángel de Jehová cara a cara.

²³ Pero Jehová le dijo:

—La paz sea contigo. No tengas temor, no morirás."

Primero comienza la conversación diciendo Ángel de Jehová pero después dice Jehová le dijo (vs14 y 16) . En el vs. 21 vemos que hace milagros y en el 22 leemos que dice:dijo Señor Jehová en primera persona que he visto a el Ángel de Jehová segunda persona, pero el Ángel le dice paz a ti no temas que no morirás. Vemos aquí y otras pasajes que el Ángel de Jehová se diferencia de Jehová y que él mismo demuestra por sus cualidades ser Dios.

Muchos dicen que se trata de una misma persona pero mostraré lo contrario definiendo que el Ángel de Jehová es una Persona diferente al Padre y que el Ángel de Jehová es Dios por igual.

1 Crónicas 21:15-27:

^"15 Envió Jehová el ángel a Jerusalén para destruirla; pero cuando ya estaba destruyéndola, miró Jehová y se arrepintió de aquel mal, y dijo al ángel que destruía: «¡Basta ya! ¡Detén tu mano!» El ángel de Jehová estaba junto a la era de Ornán, el jebuseo. ¹⁶ Y alzando David sus ojos, vio al ángel de Jehová que estaba entre el cielo y la tierra, con una espada desnuda en su mano, extendida contra Jerusalén. Entonces David y los ancianos se postraron sobre sus rostros, vestidos de ropas ásperas. ¹⁷ Y dijo David a Dios:

—¿No soy yo el que hizo contar al pueblo? Yo mismo soy el que pequé, y ciertamente he hecho mal; pero estas ovejas, ¿qué han hecho? Jehová Dios mío, caiga ahora tu mano sobre mí, y sobre la casa de mi padre, pero no envíes la peste sobre tu pueblo.

¹⁸ El ángel de Jehová ordenó a Gad decirle a David que subiera y construyera un altar a Jehová en la era de Ornán, el jebuseo. ¹⁹ Y David subió, conforme a la orden que Gad le había dado en nombre de Jehová. ²⁰ Al volverse Ornán, que estaba trillando el trigo, vio al ángel, y los cuatro hijos que estaban con él se escondieron. ²¹ Cuando David llegó adonde estaba Ornán, éste miró y vio a David; entonces salió de la era y se postró en tierra ante David. ²² Luego dijo David a Ornán:

—Dame este lugar de la era, para que edifique un altar a Jehová; dámelo por su cabal precio, para que cese la mortandad en el pueblo.

²³ Respondió Ornán a David:

—Tómala para ti, y haga mi señor, el rey, lo que bien le parezca. Yo daré los bueyes para el holocausto, trillos para leña y trigo para la ofrenda. Yo lo doy todo.

²⁴ Replicó el rey David a Ornán:

—No, todo quiero comprarlo por su justo precio; porque no tomaré para Jehová lo que es tuyo, ni sacrificaré holocausto que nada me cueste.

²⁵ Y dio David a Ornán por aquel lugar la suma de seiscientos siclos de oro. ²⁶ David edificó allí un altar a Jehová, en el que ofreció holocaustos y ofrendas de paz e invocó a Jehová, quien le respondió por fuego desde los cielos en el altar del holocausto. ²⁷ Entonces Jehová habló al ángel, y éste volvió su espada a la vaina."

En el (vs15) vemos que Jehová ve a su Ángel y le dice: Basta ya detén tu mano, y en los (vs 16-17) David ve al Ángel de Jehová y luego habla a Dios, para que tenga misericordia del pueblo.

Volviendo al Salmo 34:7. Nos dice que acampa alrededor de LOS que le temen. Es decir: yo estoy en Perú y El está a mi alrededor, y si alguien está en China está a su alrededor al mismo tiempo: la omnipresencia es una característica única de Dios.

En Jueces 6, vemos que acepta adoración y solo a Dios se puede adorar.

El Ángel de Jehová no es Otro más que: Jesús Pre- encarnado, es decir antes de encarnarse en María. Después del Nacimiento de Jesús nótese que no se vuelve a mencionar más dicho Ángel. Todas las características presentan al Ángel de Jehová como Jesús. Es una representación de la Teofanía. Es decir, Jesús no es un Angel pero se presentó como ángel en dichas ocasiones.

 

 

 

Material adaptado del texto que aparece en:

http://teologiard.blogspot.com.es/

Imagen tomada de:
http://selvaerika.blogspot.com.es/2012/04/biblia-para-compartir-con-otros.html

 

 

 

 

Miembro de la Iglesia Bautista de Lagoinha (Minas Gerais, Brasil) gana premio del Banco Santander

Atilano Muradas

 

Ana Paula Sarrizo es miembro de la Iglesia Bautista de Lagoinha, estado de Minas Gerais, Brasil, y conocida por su trabajo como líder de DNA Kids. Pocos lo saben, pero ella es graduada en Producción Multimedia en el Centro Universitario de Belo Horizonte (UniBH). Ana Sarrizo fue agraciada con el Premio Santander Emprendedor de 2013, en la categoría Economía Creativa, por su proyecto titulado "Ratón Atrevido", un juego para la alfabetización de niños con Trastorno del Espectro Autista (TEA). Su mentor fue el profesor Anderson Pimentel Borges.

El juego desenvuelve la autonomía del niño autista por medio de la escritura y de la lectura, además de promover situaciones en las cuales el niño crea su relación con otras personas. Ana, de momento, explica que “ el juego también está indicado para los demás niños en fase de alfabetización y que presentan la necesidad de desenvolver la interacción". Según Ana, el juego puede ser adoptado por profesionales de la salud, profesores, padres y cuidadores de niños autistas. "Queremos crear la posibilidad de diversión y bienestar para el niño autista a la vez que va aprendiendo a reconocer letras, sílabas y palabras", añade Ana.



El Premio Santander Emprendedores está destinado a los alumnos de graduación y post-graduación, y tiene como objetivo apoyar y reconocer la creación y el desarrollo de proyectos de estudiantes con perfil y actitud emprendedora. Son 5 categorías: Economía creativa; Empresas de base tecnológica; Sectores tradicionales; Biotecnología y Salud y Joven Emprendedor Comunitario. Esta 9ª edición del premio reunió 16.838 proyectos.

  Ana recibió como premio 100 mil Reales (32.547,85 Euros) para invertir en el desarrollo del proyecto. Además de esto, ella y su mentor ganaron una bolsa para realizar un curso de emprendimiento en el Bobson College, una de las principales escuelas de negocios del mundo, localizada en Wellesley, en los Estados Unidos. Con la inversión, Ana, Anderson y el equipo intentan poner en práctica el desarrollo del game design. El "Ratón Atrevido" estará disponible en el sitio de Apple Store y Google Play a un coste estimado de 4,00 Reales ((1,30 Euros) por licencia.

La Iglesia de Lagoinha felicita a Ana Sarrizo por su conquista y le desea muchas bendiciones, que su trabajo pueda honrar siempre el nombre del Señor. "Uno de mis objetivos con el juego es también servir al Reino de Dios", concluye Ana Sarrizo, que está casada con Ricardo Moreira y tienen dos hijos, Vitoria y Paulo.

email: anasarrizo@gmail.com.

Foto: Archivo del Santander Fuente para la información: http://www.lagoinha.com/ibl-noticia/membro-da-nossa-igreja-ganha-premio-santander/

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FALLECE UN GIGANTE DE LA CANCION Y DE LA FE:NELSON NED

IN MEMORIAN: NELSON NED (02/03/1947-05/01/2014)


Nelson Ned D'Ávila Pintos, nació en Ubá,Minas Gerais, Brasil  el 2 de marzo de 1947 y murió en Cotia, Sao Paulo,el 5 de enero de 2014.Fue el primogénito de los siete hijos de Nelson y Ned, todos con nombres que comienzan por "Ne" Ned Helena, Nelia, Nedson, Neuma, Neyde y Nelcí, en homenaje a sus padres.Conocido en el medio artístico como Nelson Ned, el pequeño gigante, se casó  con Maria Aparecida, a quien llamaba con cariño, "Cidiña" (Cidinha, diminutivo de Aparecida). Tuvieron dos hijos, Nelson Ned Jr. apasionado por la música Jazz. Ha logrado desarrollar un espectacular talento como baterista y a su vez es un aficionado del bodyboard. Le sigue, Monalisa Ned, quién decidió seguir la carrera de medicina, especializándose como fonoaudióloga. Y la menor, Ana Veronica Ned, integra el equipo del Circo Roda Brasil. Aparte de cantar como su padre, su especialidad es bailar, realizar acrobacias, y también hace un número de payaso en el cual hace participar al público del circo.
Al nacer, a Nelson, se le diagnosticó una displasia espóndilo epifisiaria, lo que quiere decir, una anormalidad en el aspecto de las células debido a alteraciones en el proceso de maduración de las mismas, lo que no le permitió que las mismas se desarrollaran, es lo que comúnmente se conoce como Enanismo, el cual, se convirtió en una condición hereditaria, para sus hijos, quienes también, nacieron extremadamente pequeños. La estatura de Nelson alcanzó los 1,12 m.
Esta condición, jamás le impidió convertirse en un cantante y compositor, a quien se le consideró poseedor de una de las más potentes voces de Brasil en el ambiente de la música romántica y cristiana,con ventas de 45 millones de discos en su carrera.Desde la edad de 5 años sus padres lo llevan a las audiciones de la Radio Educadora Laborista, quienes le consagraron como una pequeña gigante estrella del auditorio.
A los 14 años comenzó en forma su carrera, apareciendo en en la Tele Itacolomi, en Belo Horizonte, Minas Gerais, de su natural Brasil. A los 16 años la mencionada televisora le ofreció ser el principal conductor en un programa que se llamó: "Gente, el tamaño no importa". Ganó el concurso "Un cantante por un millón" y, cuando menos se esperaba, apareció en São Paulo para presentarse en la "Discoteca la Chacrinha".
La década de los 60’ fue propicia para el comienzo de las presentaciones y grabación discos, inclusive en los países de América Latina, donde fue muy popular. Con un repertorio ligado a la música romántica, sus presentaciones atrajeron multitudes en estadios y teatros. Como compositor, algunas de sus canciones fueron grabadas por Moacyr Franco, Antônio Marcos, Agnaldo Timóteo, Ismael Miranda, Matt Monro, entre otros. Su primer LPcontenía solo 2 canciones "No sabía que estabas tan linda" y "Preludio a la vuelta", grabado en 1960, las cuales se convirtieron en grandes sucesos años más tarde.
En el año 1964, la Polygram le llamó para grabar su primer LP, titulado "Un Show de 90 Centímetros". Luego, en 1968 resultó ganador del Festival de la Canción realizado en Buenos Aires, Argentina con la canción "Todo Pasará".
El año 1993, fue como declaró, su año de revelación, ya que, se entregó al Señor, después de una vida de excesos, con el uso de drogas y promiscuidad sexual, como él mismo lo relata:
"Antes de ser Cristiano era muy depravado, bebía mucho, usaba mucha droga y tenía muchas mujeres. Ahí, Dios habló conmigo una madrugada: 'O usted cambia o lo saco de aquí'. Entonces resolví cambiar", declaró el artista.
Se hizo creyente evangélico y comenzó a concentrar su carrera a la música cristiana, componiendo canciones espirituales que expresaban su fe cristiana. En 1996 publicó su auto-biografía denominada "El Pequeño Gigante de la Canción", que fue editada en primer término en portugués. Este libro es una recopilación de sucesos en la vida de Nelson Ned realizado por Jefferson Magno Costa.
En 1993, salió el álbum "Jesús Está Vivo" bajo el sello discográfico "Line Records", que es una grabadora evangélica de Brasil. Este CD fue el primero en ser editado también en español. En 1994, Nelson grabó el álbum "Jesús Te Ama", editado por Warner Capell Brasil, siendo su segundo álbum grabado también en español.
En 2002, realizó el álbum "Jesus é Vida". Este fue su tercer CD traducido al español con el título "Jesucristo es Vida". Este álbum contó con la participación especial para la versión en portugués de Luis de Carvalho, ambos grabados y distribuidos por "Bom Pastor" de Brasil.
En 2004 lanzó su último trabajo de música cristiana llamado "Jesus Ressuscitou" bajo el sello "Zekap Gopel" de Brasil, con el cual prácticamente desapareció de los medios artísticos.

La salud de Nelson estuvo muy deteriorada en los últimos años de su vida. En el año 2003 sufrió un derrame cerebral que lo mantuvo en cama durante 7 meses, el cual casi le costó la vida, pero le provocó la pérdida de la visión en el ojo derecho. Tenía además diabetes e hipertensión, y comenzó a desarrollar la enfermedad de Alzheimer.
El cantante vivió en el hogar de reposo de ancianos São Camilo en Granja Viana, desde el 24 de diciembre de 2013. Fue en este asilo que se enfermó y tuvo que ser trasladado por una ambulancia al Hospital Regional de Cotia en São Paulo.
La voz imponente y melodiosa del cantautor, se apagó a los 66 años de edad el el 5 de enero de 2014 cortada por una neumonía grave que puso fin a su vida en el hospital donde había sido trasladado, muchas complicaciones clínicas, como consecuencia de la neumonía, una infección respiratoria aguda y problemas en la vejiga fueron las causas de la muerte, según la Secretaría de Salud del Estado de Sao Paulo, que administra el Hospital Regional de Cotía.
Su cuerpo fue cremado y sus restos descansan en el Cementerio Horto da Paz de la ciudad paulista.Pero su espíritu está con el Señor, quien le liberó, salvó y acompañó en los últimos años de su vida.

Fuente para la documentación: http://www.buenamusica.com/nelson-ned/biografia

                                                  

EL VOTO EVANGELICO

 

Cómo votan los Evangélicos

Josué Fonseca

Ex Decano del Seminario Teológico Bautista, Master en Teología.

Presentamos por su interés, el siguiente artículo sobre política e Iglesias Evangélicas.

Aunque el autor aborda la realidad de su país, Chile, los principios generales son aplicables a cualquier país.

Fue publicado en:

http://www.elmostrador.cl/opinion/2013/12/17/como-votan-los-evangelicos/

de donde se ha copiado.

 

Algunos columnistas y comentaristas sostienen que el voto de los evangélicos es conservador y proclive a la derecha política, lo que no es así. Otros indican que éste no se puede determinar dadas sus peculiares características, lo que sorprende porque justamente para esto se supone que existen cientistas sociales o analistas políticos, no para que se resistan a investigar o nieguen la existencia de un fenómeno, sino precisamente para explicarlo.

En Europa y los países con larga tradición protestante, la cuestión del pensamiento político de las iglesias no presenta gran puzzle. En EE.UU. es conocido el importante sector evangélico que se define republicano-derechista, y el signo de interrogación surge a partir de explicar cómo es que algunos de estos grupos votaron por el Presidente Barack Obama en las pasadas elecciones de 2008 y 2012.

En América Latina la cosa no es así. En su primera elección en Perú en 1990, Fujimori ganó la votación porque llevaba de candidato a Vicepresidente al Dr. Carlos García, connotado evangélico, sociólogo y teólogo Bautista, al cual, sólo días después de su elección, le negó toda participación y presupuesto y, finalmente, lo mantuvo en arresto domiciliario por defender los principios democráticos. Autores internacionales como David Martin, David Stoll, Samuel Escobar, y en Chile CEP-Adimark en 1992, Cristian Parker y otros, han advertido claramente acerca del impacto político del crecimiento de los evangélicos en América Latina, para bien o para mal. Decimos para mal, a propósito de las malas experiencias vividas en Guatemala con la dictadura de Ríos Montt, 1982, o en Brasil con los escándalos de Collor de Mello, 1990-1992, en los que tristemente intervienen de forma activa los evangélicos. Congresistas colombianos, peruanos y brasileños de origen evangélico han traído más descrédito que aporte últimamente.

 

Si en Chile no estamos habituados a estas fuerzas religiosas emergentes, tendremos que empezar a acostumbrarnos, porque ellas ya se instalaron en la sociedad chilena. En una oficina del Palacio La Moneda, hace unos años, un Ministro de Estado preguntó a este articulista: “¿Cuántos son los evangélicos?”. La respuesta que recibió fue: “¿Usted está preguntando seriamente, de veras no lo sabe?”. Es evidente que las instituciones no están bien informadas ni los partidos políticos advierten a las nuevas fuerzas emergentes a menos que haya presiones. Los medios de prensa las invisibilizan, y los propios adherentes evangélicos resisten, por inocencia, que sus líderes ejerzan el derecho de pronunciar sus puntos de vista como dirigentes nacionales. Como muestra de que no nos acostumbramos a los evangélicos en el escenario social ,algunos políticos inocentes (¿será por “cándido” que se llaman candidatos?), carentes de pudor, buscan el voto evangélico utilizando lenguaje religioso que les es ajeno, como se ha visto en días preeleccionarios, con fines demagógicos, argucia que los evangélicos generalmente rechazan.

Para la segunda vuelta de enero 2000, un grupo de 120 Obispos y Pastores evangélicos a nivel nacional publicó la declaración “Evangélicos por Lagos” en La Tercera, adhiriendo al Presidente Lagos, pero reivindicando el derecho que asistía a quienes disentían y votaban por Lavín. Esta participación produjo un giro definitivo en la perspectiva que hasta ese momento se tenía en Chile del pueblo evangélico. Ello provocó titulares en la prensa por casi dos semanas a nivel nacional e internacional. Analistas de La Moneda sugirieron que un porcentaje del estrecho triunfo del Presidente Lagos se basó en el voto evangélico. Es decir, los evangélicos votaron por un agnóstico y no por un creyente.

Hay muchos que aún no comprenden por qué los dirigentes evangélicos dan a conocer su pensamiento en una elección. Para entender esto hay que considerar varios elementos. Ellos dan a conocer su posición con todo derecho porque saben que tienen un rol social que cumplir. A ellos, cuando son personas educadas, no les necesitamos recordar que su opinión es relativa, y que cada evangélico es libre de votar como le parezca, porque ellos lo saben de antemano.

Lo que ocurre es que los pastores y obispos evangélicos no se entienden a sí mismos como los clérigos católicos que se inhiben de ejercer su derecho de expresión porque representan a un Estado, a pesar de que igual se las arreglan para opinar. Los líderes evangélicos expresan su sentir libremente porque son ciudadanos con plenos derechos, y lo hacen no a través del púlpito –que tiene otro rol–, sino por medio de la tribuna ciudadana, al que todos y todas tenemos igual derecho.

Los dirigentes evangélicos, asimismo, conocen la enseñanza bíblica que muestra la participación política en el Antiguo Testamento de gobernadores, jueces, reyes y profetas; o en el Nuevo Testamento en las enseñanzas de Juan el Bautista, el apóstol Pablo y nuestro Señor Jesús. Si uno lee el Magnificat de María, se sorprende con la visión política de este cántico de la Madre de Jesús. El propio Jesús enseñó: “Dad al césar lo que es del césar, y a Dios lo que es de Dios”. Los líderes evangélicos saben que dar opiniones en tiempo de elecciones no es el único camino de participación política, también lo es el trabajo diario, la evangelización, el servicio social a los más necesitados, la educación, los programas de rehabilitación, la defensa de los derechos de las personas, y tantas otras acciones de carácter social. Estos dirigentes conocen bien estos argumentos, y opinan ejerciendo no sólo su libertad de conciencia, sino también su libertad de expresión. Estas mismas libertades podrían asumir, si quisieran, otros pastores y líderes evangélicos si no se consideran representados, dando la cara en público respecto de sus opiniones.

Se equivocan quienes creen que los evangélicos votan por los evangélicos. La experiencia de candidatos de legítima filiación evangélica en anteriores votaciones chilenas no ha sido positiva. El origen evangélico de algún postulante no garantiza nada, sólo compromete a quien se define. Más que la filiación religiosa del candidato, al votante evangélico le interesa su compromiso con la comunidad, su seriedad, su proyecto.

¿Cómo vota el mundo evangélico? En este sector no funcionan precisamente los tradicionales tres tercios de la sociedad chilena. Podríamos afirmar de una forma sencilla que dos cuartos votan por las ideas laicas y liberales de centro-izquierda, en razón a su asociación histórica con las tendencias socialdemócratas, y mayormente por su extracción popular. Otro cuarto vota por la derecha, debido a sensibilidades sociales, y otro cuarto es vacilante. Los partidos, líderes políticos y candidatos deberían saber cómo se logra ganar la confianza del voto evangélico. Permítame algunas sugerencias: validar y escuchar a las representaciones religiosas, porque las organizaciones tradicionales de la comunidad y los partidos ya no son las únicas voces sociales; mostrar genuino interés por la problemática que los evangélicos presentan; trabajar en conjunto con ellos; saber que no todos los líderes evangélicos tienen educación, pero eso no los invalida como líderes sociales; informarse sobre el pensamiento evangélico siguiendo a sus exponentes teóricos; incluirles en sus planes sociales. Los evangélicos son parte mayoritaria de la sociedad chilena actual y una cosa que no se puede hacer es actuar con indiferencia a su presencia social.

 

 

  

 

 

 

 

UN POEMA DE NAVIDAD

 

POEMA: EL NIÑO ESTÁ LLORANDO

Escandalosa la gente,

admiran impresionados

a la estrella del oriente

anunciando que ha llegado

-con su luz y resplandor-

ya, Jesús el salvador.

De que linaje de reyes?

que de humilde nacimiento

entre vacas, entre bueyes

ilumina el firmamento?.

Y su madre que con besos

en trapitos lo arropaba

con risitas y bostezos

él, la historia ya cambiaba.

Reyes fueron a entregarle

mirra, incienso y oro,

-además para adorarle-

y con ángeles en coro

en el cielo las estrellas

encendieron más la luz

le dedican también ellas

adoración a Jesús.

….silencio….

que el niño está llorando…

¿qué le estará pasando?

aunque su madre lo mima

y lo arrulla con amores

llora porque le lastima

mirar tantos pecadores…

...silencio....

que el niño está llorando…

Santiago Alvarez Campos

Managua, Nicaragua

Tomado de: http://www.claiweb.org/predicaciones/2013/MEDITACIONES%20BIBLICAS%20CICLO%20DE%20NAVIDAD%20ANE%2012-13.pdf

 

Vea también el artículo: "LA NAVIDAD, ¿ES CRISTIANA?" en este mismo blog, correspondiente al 03 de Diciembre de 2011.

LXI CONVENCION DE LA UEBE

LXI CONVENCION DE LOS BAUTISTAS ESPAÑOLES DE LA U.E.B.E."PASTOREADOS PARA PASTOREAR" (2013)

Ese fue el lema de la Asamblea General de la Unión Evangélica Bautista de España, celebrada del 24 al 27 de Octubre de 2013 con la asistencia de 185 delegados y unos 130 visitantes. Dentro del tema, Ministerio Pastoral, el lema fue: "Pastoreados para Pastorear".

* El Mensaje de Apertura estuvo a cargo de Samuel Escobar (Una Pastoral en tiempo de crisis), seguido de "La Rehabilitación del Ministerio Pastoral" por David Dixon, "La Pastoral según el modelo de Jesús" por Elías Nofuentes. Se desarrollaron seis Talleres: Modelos de Pastoral (Julio Díaz Piñeiro), Autoridad Pastoral (Fernando Méndez Moratalla), Iglesias que buscan pastor-Pastores que buscan Iglesia (Andreu Dionís), Pastoral Juvenil (Oriol Solé), Pastoral de Evangelización y Discipulado (Jorge Pastor) y Pastoral Social (Antonio Calero).

* Se dio la bienvenida a nuevos pastores: Rubén Gramaje-Manlleu, Ariel Rodríguez-Las Palmas de Gran Canaria, Ricardo Rentaría y Rebeca Lampaya-Coruña Primera y a la pareja misionera Jaime y Amanda Aguilar en Orihuela, Punto de Misión de Murcia.

Dos iglesias se adhirieron a la UEBE: Basauri y Talavera de la Reina.

* Los Informes de los Oficiales Generales, Ministerios y Representantes Territoriales fueron presentados y aprobados, así como la Liquidación de Cuentas del pasado año 2012 y el Presupuesto del próximo año 2014, con importantes ajustes a la baja, aprobando igualmente la Asamblea las designaciones del nuevo Vicepresidente en la persona de Pablo Simarro (Suso Villa tiene previsto marchar en breve a Estados Unidos para un Ministerio de larga duración), de Raúl López reelegido Director de Mayordomía, Xoan Castro designado interinamente Director de Iglesias en Desarrollo y Sara Lobato como Directora de la Unión de Jóvenes Bautistas de España, Ministerio que la Convención aprobó pasara de Sectorial a Troncal. Hubo ratificaciones del Presidente del Colegio Pastoral, Presidenta de la UMMBE y varios Representantes Territoriales.

* Los tiempos de alabanza fueron altamente inspiradores bajo la dirección de Pau Llorens y Esteban Ramón, contando con la extraordinaria presencia del grupo Bobby

Lewis’s Gospel Quartet.
Otros momentos significativos fueron la presencia de nuestros misioneros en Guinea Ecuatorial el matrimonio Dámaris Juárez y Julio Cháfer y la oración por la nueva misionera Marta Nombela, así como el reconocimiento a pastores por haber cumplido 65 años (Josep Barceló, Sergio Amoedo y Manuel Sarrias), juntamente con sus esposas, y el tiempo siempre emotivo de recordar a "Los que nos dejaron", teniendo unas sentidas palabras Angelina Semadeni, viuda de Julio Reyes Zurita.

* En los restantes reconocimientos,
hubo un tiempo especial dedicado al 120 Aniversario de nuestra revista El ECO, así como a la concesión del Premio ÁBSIDE-Obra Social UEBE a la Plataforma de Afectados por las Hipotecas. Se reconoció la presencia de Representantes de las Convenciones Bautistas de Portugal, Méjico y Texas, así como de FEREDE.

Manuel Sarrias – Secretario General.

SOMOS NOTICIA

 

 

Recientemente el diario "El Correo", en su edición Nervión/Ibaizábal del 26/10/13 realizó un reportaje firmado por su corresponsal Leire Pérez sobre las religiones no católicas en Basauri, llamado "Crisol de credos".

En relación a nosotros dice:

"Otra rama evangélica es la Iglesia Bautista. Lleva "40 años", reuniendo a sus feligreses en un edificio en las inmediaciones del Ayuntamiento, en la calle Altube. A pesar de que la confesión se instaló hace cuatro décadas, es ahora cuando se encuentra en su punto más álgido tras años de "altibajos". De hecho, desde que en 2010 llegase un nuevo pastor de Brasil, ha logrado más adeptos. Hoy en día alrededor de "70 personas" acuden los miércoles y domingos a rezar".

Bueno, hay algunas imprecisiones. No sé quién o quiénes han sido sus fuentes. El templo de la calle Altube solo tiene 18 años, no cuarenta, y la obra bautista en Basauri tiene cerca de 50 años. Ojalá cada miércoles asistieran 70 personas al culto, pero los domingos andamos por ahí.

Pero en general la nota es positiva e interesante, que seamos noticia y sepan de nosotros en Basauri y hasta aparezcamos en los periódicos, algo impensable hace una década, por ejemplo.

Damos gracias a Dios y a todos los hermanos, y a la familia pastoral por su trabajo.

Firmes y adelante.

El relato completo se puede ver en:

http://www.elcorreo.com/vizcaya/v/20131026/nervion/crisol-credos-20131026.html